来自曼谷大城的感悟

曼谷以北80多公里的年夜城（Ayutthaya）几乎是一个由废墟组成的城市，这是我在城中穿行的感受。随便一个路口就会撞见一座销毁的佛塔，鸽子在上面做了窝，往返盘旋。当你接近这个城市的中心，面前就只有连片的红褐色和黑色了，红褐色的是塔，黑色的是佛像。

佛像绝年夜年夜都没有头，有时地上只剩下一只巨年夜的手，一颗被树根包裹的佛头，还有一些曲线很是美妙、一时让人无法年夜白是什

么工具的工具，那是佛像身上的某一个部门。

年夜城建于1351年，15世纪中叶继素可泰之后成为第二任暹罗首府，直至18世纪，历时417年。17世纪初期，年夜城已是亚洲最富庶的城市之一，生齿百万，节制着其北方各地的外贸生意，来此生意的商人不仅有中国、爪哇、马来西亚、印度、斯里兰卡、伊朗、日本人，甚至还有葡萄牙、法国、荷兰人。

欧洲人在他们的早期文献中曾提到年夜城，敬畏地说这里存有年夜量有价值的庭院和2000座镀金尖塔式的寺院。但1767年缅甸戎行的攻入，使这一切灰飞烟灭。此刻的年夜城差不多成了一座死城，保留下来的除了残垣断壁，最多的就是骨灰塔，仿佛昔时的人建筑这座华美都邑，只是为了未来有一个存放骨灰的处所。

位于年夜城古王宫遗址内的菩斯里善佩寺，被连系国教科文组织誉为“莫高窟第二”，是今朝世界上仅存的三座建于15世纪的佛塔。15世纪的泰国，国库充沛，人平易近安身立命，只是没有成长军事，以至于被邻国缅甸入侵，不仅盗走了170公斤的金箔，还放火销毁了整个寺院．命运与中国的圆明园极其近似。

我们在年夜城整整走了一个白日，走过一个又一个寺庙和宫殿，从最初的震撼到最后的麻木。此刻若是让我说起年夜城，我会想不起我曾去过城内三百多座寺庙中的哪一座，但却对此外两件事印象深刻。

一个是在年夜城内看到的一间旧日官员的府邸。我们在从WatPhraRam出来找洗手间时发现了它。两层的木楼，下面是架空的，很年夜，二层四面都是房子，有热带特有的宽广的长廊和荫凉，中心天台建有一个同样巨年夜的凉亭，也是木结构的。

对比中国的木建筑，这里的房子更精练也更轩敞，房子向外的一面都是窗，向天台的一面都是门，门窗都开着，房与房之间也没有阻遏距离，风可自由地从每一个房间的角落吹过。我们躺在古朴、滑腻、和整栋房子一样没有任何装饰花纹的木地板上，几乎沉沉睡去。在看过太多破败的富贵之后，这间通俗的泰式平易近居，让我倏忽获得一种安好。

另一印象来自于初到年夜城的瞬间。早晨，天刚蒙蒙亮，太阳还没有出来，整个城市都还睡着，街上行走的只有化缘的僧人。他们每隔年夜约十米一小我静静地从街道上走过，并不声张。街口停着一辆车，一个泰国人显然在车旁已经等了良久，远远看到有僧人走过，便捧上食物和糖。这里的僧人化缘不接管钱财，只接管物品。

当太阳出来，所有遗迹的门都开了，僧人也就消逝踪了，年夜城成了旅客的全国。我却感受，恰是因为这些僧侣，因为阿谁陌头虔敬期待的泰国人，这座疏弃了两百多年的城市依然在世